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    • 华南学佛院培育弘法人才，为近代汉传佛教写下光辉灿烂的一页──弘法精舍历史再考（四）（下）

      • 文：邝志康






        （续上期）

        光阴似箭，日月如梭，三年很快便过去了。1955年4月3日，华南学佛院第二届学僧修读期满。十三名学僧通过考试，获颁毕业证书。他们包括：圆智法师丶大雄法师丶智开法师丶了知法师丶明远法师丶善泉法师丶宏量法师丶道海法师丶诚祥法师丶远俗（河清）法师丶灵悟法师丶志性法师及畅怀法师。

        不过到了上世纪五十年代中期，香港各行各业的情况都大不如此。倓虚老法师（下称倓老）在毕业典礼致词上提到：「本院的情况，略有变迁，不得不作随机应变的适应。」他相信，若硬性规定三年一期，经费恐怕会有困难。「不过现代的时势，变得太快了，尤其经济生活方式，变的更快，恒产恒心，已成为落伍的思想，当前社会上百业萧条，本院的经费筹措太不容易，若是仍照以前的硬性规定，三年为一期，恐怕後难为继。」故此他宣布，学佛院不会再有第三届。从此办一年算一年，不定毕业期限。愿意留下的，可继续在此研究佛法，自选一门自修，「学额与学期，均采为活动性，适应性。」

        万众敬仰的诸山长老

        华南学佛院的学僧，在香港乃至海外发挥巨大影响力。他们俱有大成就。

        永惺法师，在学佛院毕业後追随定西老法师，在荃湾芙蓉山创建东林念佛堂。1965年，他又创办香港菩提学会，1973年，他创建西方寺。法师也曾担任香港佛教联合会副会长等职务，是香港一代高僧大德。

        乐渡法师1954－1955年间在香港荔枝角九华径新村建立天台精舍及谛闲大师纪念堂後，於1962年应美国三藩市正善佛道研究会邀请，赴美国弘法。法师後又於1964年与姜黄玉靖居士等共同发起成立美国佛教会，筚路蓝缕，为法忘躯。法师1975年美佛会会长任期届满後，辞去大觉寺方丈之职，另创办了「美国佛教青年会」，专注於佛经英译志业，所译经典普传西方国家。

        畅怀法师除了是天台精舍第五任住持外，亦建有其他寺院道场，如荷石精舍和圆明寺。他不止在香港，还在家乡河南武安建设了龙泉寺及三家规模较小的寺院。畅怀法师尤其重视接引青年人，又经常倡印适合现代人阅读的白话佛教书籍。法师在1966年接任了倓老创立的中华佛教图书馆馆长一职；1977年他又应佛教青年协会会长曾筹添居士之请，借出中华佛教图书馆馆作会址，及当上协会的导师。

        至於性空法师及诚祥法师两位，1967年前往加拿大多伦多创建加拿大佛教会，又建立湛山精舍。湛山精舍现在是加拿大最主要的汉传佛教道场。华南学佛院的毕业生不但对香港佛教起关键作用，对海外的佛教发展亦贡献良多。

        大光法师1957年离开弘法精舍後，因关怀调景岭难民营的小孩，苦无入学机会，信众亦无拜佛之处，於是发心在调景岭开辟山丘，取名观音山。法师在该处筹建南普陀寺丶观音学校丶儿童教养院等，兴学济贫。法师後又於1964年创立市区道场千华莲社，及与洗尘丶宝灯等法师创办香港佛教僧伽联合会，加强与海外佛教团体之联系。

        宝灯法师，1964年在清水湾创立湛山寺，以永久纪念倓老。他亦先後出任僧伽会董事丶副会长丶会长及能仁书院校监等职位，贡献良多。

        道海法师，是台湾埔里圆通寺导师丶净律学佛院院长丶正觉精舍第一任方丈，及南普陀寺退居方丈。法师最初在圆通寺与圣照老和尚，济涛律师，圣观法师，智恩法师等共五人，组成管理委员，建立学律道风，其後向全世界传戒弘律。法师在各处举办的三坛大戒中，多次担任得戒和尚丶尊证和尚和教授和尚等，培育不少优秀僧才。

        华南学佛院只是举办了短短两届课程，却培育了三十多位弘法人才，当中不少更成为万众敬仰的诸山长老；当中乐渡丶宝灯丶大光丶智梵丶妙智丶圆智丶永惺诸位法师获得倓老传授为天台宗第四十五代教观总持。以倓虚老法师为首的东北三老，对海内外佛教的弘传，发挥了无可比拟的作用。他们的丰功伟绩，为近代汉传佛教写下光辉灿烂的一页。

        （待续）