在講座中，岑寬華居士表示，信仰佛教必須具備理性，否則只是一種心靈的慰藉。信仰與理性可看作成正信與正見，岑居士形容兩者的關係就如鳥之雙翼，車之二輪，缺一不可。他透過介紹聖嚴法師的著作及原始經典，指出何謂正信、正見的類別，以及如何培養它們。本課程為音頻資源，蒙佛學班同學會授權予本網發布。

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人對於自己生活，所抱持的想法及處世的態度都不盡相同，於是形成了各式各樣的人生觀。那麼，佛教的人生觀是甚麼呢？在《佛教人生觀》的講座中，黃燕雯居士透過剖析佛教的根本教義，譬如無常、因果等觀念，繼而呈現出佛教的人生態度。本課程為音頻資源，蒙佛學班同學會授權於本網發布。

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本書原為明珠佛學社眾講師講稿，劉錦華居士據此修訂，黃家樹校長編審。本書試以原始佛教義理為主要教材，俾探門者一開始便能直接認識佛法的原義，從而仰體佛陀設教的本懷。將來進門以後，無論學大乘、小乘；空宗、有宗，都較能切實領會，不致迷失佛意，而可免學空則沈空、學有則滯有；學大乘則流於浮誇、學小乘則病於枯寂。佛陀弘教，精神在於「慈和不失其雄健，深思而不流於神秘，淡泊而薄苦行」（印順導師語，見《印度之佛教》第一章），從不離開中道。初階學者透過本書，冀能稍識佛法的中道義，並淺嘗解脫之味。 本課程為文字檔案，蒙明珠佛學社授權在本網發布。

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