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    • 这是倓虚老法师一生的修持：「看破丶放下丶自在。弘法丶建寺丶安僧。」──弘法精舍历史再考（五）

      • 文：邝志康 图：天台精舍






        （续上期）

        华南学佛院暂停招生学僧後，倓虚老法师（下称倓老）除了在弘法精舍外，还会到东莲觉苑，及由他创办的中华佛教图书馆讲经，广结善缘。对於弘扬正法，倓老从未没有一刻放松懈。

        1957年，倓老与弟子大光法师发起了「法华经念诵法会」，并交香港佛教联合会举办。倓老此举，为的是考虑到天灾人祸频繁， 希望透过念诵《妙法莲华经》，祈求世界和平，万民安乐，人心向善。方法很简单，参加者可以个人方式，在家中念诵《法华经》，或诵一整部，或诵二十八品中的其中一品，或单诵「南无大乘妙法莲华经」也可。经本由老法师免费赠送，经文诵一页算一分。举例整部经有二百页，就算二百分。到了一年後，由会方派发表格予参加者，将念诵数目填好并寄回。之後主办方会选定一处，作总回向。

        消息一出，各佛教团体纷纷向应，呼吁会员踊跃参加。1958年第一届总回向设在东莲觉苑 ，而自1959年第二届起，直到倓老往生那年为止，总回向则设在弘法精舍举行。一般来说，总回向包括公布是届「成绩」，然後颁奖仪式，再来是倓老开示，大众之後在佛前上供回向。以1962年第五届为例，该年成绩有240万分，即代表参加者共诵了240万页《法华经》！头十位成绩最优者可获老法师题字之额匾，而第一名除此之外还可得到佛像一尊。

        原来早前六十多年前，老法师便已想到这种登记念诵总数的方法，鼓励大众共同祈求世界和平，亦可以算得上是走在时代最前。

        倓老自从年过八十之後，仍然到处讲经。舟车劳顿下，健康已大不如前，身体不免偶有违和；然而在一众弟子侍疾及照顾下，还是很快回复状态过来。

        乐渡法师忆述，当年曾有一次对老法师说：

        「您将来往生之际，应该也会卧着的吧。」

        倓老反问：「你怎知道呢？」

        乐渡法师解释：「这是因为之前老法师几次有病，都是卧床的，因此有这样的猜想。」

        倓老听後，只轻轻道：「那可不一定呢。」

        後来乐渡法师才知道，原来倓老对自己生死之事，已有把握，故此能自若面对。

        大光法师撰写了一册《湛山倓虚大师示寂记》，记录了1963年老法师往生前後的情况 。

        那年春天，倓老应信众弟子要求，在中华佛教图书馆讲《金刚经》，每逢周日讲一次。直至6月30日，他讲完「究竟无我分第十七」，觉得身体疲倦，便停止没再继续下去了。

        7月21日，即旧历六月初一，大众一如既往在精舍为倓老祝寿，并启建药师法会。这时，他的身体状况又更差了一点，只能进食少许流质食物。医生到来诊治，也只能婉转地说，倓老时候也差不多了。

        众弟子知道後，大家心里都有了数。8月11日下午，倓老气虚已极，在床上趟着，摸了摸自己的脉搏说：

        「脉已乱了，请你们把我扶起，结跏趺坐，我要走了。」

        香港各方四众弟子闻讯，都立刻赶来给他助念，楼上楼下都挤满了念佛的人。

        由下午二时起，倓老气息先由促而短；至傍晚六点十五分，他一生的弘法事业经已圆满，在大众的念佛声中，安然端坐，告别这个娑婆世界，享年八十九岁。自那天起，中兴天台宗及中国近代佛教的一代大德，与世长辞。海外佛教人士闻讯後，都深感哀悼。倓老兴建丛林，培养僧才，佛教界从此痛失一名导师。

        倓老的门下弟子，立即在弘法精舍成立「倓虚大师治丧委员会」，并准备第二天的封龛大典仪式。他们又决定，为倓老打四十九天的佛七。在接下来的一个多月，香港的佛教团体先後在精舍举行公祭，表达对他的怀念与崇敬。

        1963年9月28日，自清晨开始，整个弘法精舍都已经挤得水泄不通。人数之多，前所未见。一众法师及居士恭敬肃立，他们面上尽显哀伤的神情。

        这一天 ，是倓老示寂後，七七四十九天圆满之期。大家来到精舍，参与他荼毗大典前最後一次公祭。

        公祭由乐果老法师主持，在全体念佛声之下，他念出主祭法语：

        「佛日高悬，辉天鉴地。心光普照，耀古腾今。」

        之後是发龛仪式，由明观老和尚主持。老和尚绕坛洒净，大众全体念佛，虔诵经咒。

        「一念无明堕沉沦，凡圣交参有疏亲。照破五蕴诸法相，虚空粉碎大地平。」

        明观老和尚开示法语後，叫一声「起！」。老法师的灵柩随即移送到精舍外的化身亭，四众弟子在亦陆续来到化身亭前次弟拈香，诵佛号，赞佛偈，祈愿倓老往生西方。

        1963年9月29日下午，荼毗大典正式开始，参与者仪式的总计共有三千人。当中又有华民政务司麦道轲送花圈致祭，这是港英政府首次追悼对佛教僧人表示追悼。

        下午二时，时任香港佛教联合会会长筏可大和尚，为倓老主持灵柩举火说法：

        「这里个中离四句，法界藏身无障碍。仗此火光三昧力，一身化现遍河沙。」

        筏可大和尚喊一声「烧！」，举起火把，点燃荼毗炉内的千馀斤香木。熊熊大火迅即燃起，白云飘渺，香闻数里。随着棺木燃烧，在场四众继续诵念佛号，不少人默默落泪，面容哀伤，流露出对倓老的不舍之情。

        炉火熄灭之後，其弟子检查灵骨，发现大大小小的舍利子共千馀粒。有的大如枣核，有的小如米粒，此外亦有无数舍利花，这些都证明足见倓老是真修行人，在戒丶定丶慧三学方面都用功甚深。

        有两句话可能够总结倓老一生的修持，就是：「看破丶放下丶自在。弘法丶建寺丶安僧。」

        弘法精舍见证倓老及他的弟子全力贯彻这十二个字，他们为近代汉传佛教发展，写下辉煌一页，功绩可昭日月。

        宝静法师丶倓虚老法师丶定西老法师丶乐果老法师这几位佛门龙象，不约而同选择了弘法精舍作为培育僧才和向大众弘扬正法的据点。我们不得不感恩及珍惜个中因缘。随着倓老往生，弘法精舍作为僧才摇篮的角色，暂时告一段落。

        （待续）