透過藝術創作呈現禪 繼程法師
课程类别佛教藝術
禪畫作為一種藝術，它是藉紙、筆等「媒體」來呈現。在這影片中，繼程法師敘述禪的體驗是禪畫藝術創作所依藉的美感原則，同時他表示藝術創作的運作技巧和某些基本原則跟禪法的運作有共同之處。學員透過這影片，可以知道禪畫藝術創作的關鍵，以及要抱著甚麼的心態欣賞禪畫。本課程為視頻資源，由佛門網製作。
種類：視頻 語言：普通話 / 國語 字幕：無
教师: 繼程法師
緣繫敦煌 駱慧瑛博士
课程类别佛教藝術
敦煌是佛教由古印度傳入中土的重要通道，也是河西地區的佛教中心。駱慧英博士主持的《緣繫敦煌》有助我們了解這塊佛教寶地，本輯一共七集，每集均針對一個主題，以故事形式呈現，譬如觀世音菩薩何以名為「觀世音」，佛教的結夏安居是甚麼，為何佛陀在這天格外歡喜等等。學員透過這輯講座，可認識佛經中的一些典故。本課程為視頻資源，由佛門網製作。
種類：視頻 語言：粵語 字幕：有
教师: 駱慧瑛博士
一位唐卡畫家 三段藥師佛救助瀕死病者的奇妙故事
课程类别佛教與健康
藥師如來，是東方琉璃淨土的教主。藥師佛在因地行菩薩道時，立下救度眾生的「十二大願」。本文敘述一位美國藝術家的親身經歷，她以自己的例子說明藥師法門的不可思議。本課為文字檔案。
種類：文字檔案
探索藏傳佛教的治療修行：專訪Tulku Lobsang
课程类别佛教與健康
身與心是互為緣起的。依據佛教的觀點，身體的疾病部分原因是受心的影響，所以佛教對治疾病的方法，是採用糅合改善身體及心念的治療方法。本文從藏傳佛教醫學的角度探討疾病問題。本課為文字檔案。
種類：文字檔案
「以無門入一切門」，性廣法師提倡佛教養生學，應機而教。「養生功法」看似簡單，但背後是變化萬千。
课程类别佛教與健康
所謂「身安則道隆」，要修行必須先調好身體。本文記述性廣法師如何在佛理中，整理一套佛教的養生功法。功法簡單，效用卻顯著，能使一些奇難雜症不藥而癒。本課為文字檔案。
種類：文字檔案
以身念處為基的佛教養生功法──共修會上性廣法師開示摘記
课程类别佛教與健康
佛典中指出「四大不調」就會生病。病有兩種——身病和心病。無論是心病或是身病，佛法都能提出醫治的方法。本文以佛教角度，提供佛教的養生功法；並敘述性廣法師如何推廣從佛典中爬梳出來的養生理論。本課為文字檔案。
種類：文字檔案
举办短期出家，开创香港佛教界先河；扩大佛法在社区应用，贴近时代脉搏的弘法工作──弘法精舍历史再考（七）（完）
课程类别佛寺今昔
弘法精舍八十多年来，一直是香港培育佛教人才的重要基地。它在近代香港佛教发展史上，扮演不可替代的角色。我们期待弘法精舍在崭新的舞台上，继续秉持兴办教育，阐扬释尊圣教的传统。
种类：文字档案
弘扬佛陀教法，光大佛校文化：香港佛教英文中学荃湾分校──弘法精舍历史再考（六）
课程类别佛寺今昔
1965年9月，精舍创办人黄杰华居士的遗孀王璧娥居士移居美国。为延续前人发心，於是将精舍赠予东莲觉苑。弘法精舍兴学育才的优良传统，得以保存下去。
种类：文字档案
这是倓虚老法师一生的修持：「看破丶放下丶自在。弘法丶建寺丶安僧。」──弘法精舍历史再考（五）
课程类别佛寺今昔
华南学佛院暂停招生学僧後，倓虚老法师除了在弘法精舍外，还会到东莲觉苑，及由他创办的中华佛教图书馆讲经，广结善缘。对於弘扬正法，倓老从未没有一刻放松懈。有两句话可能够总结倓老一生的修持，就是：「看破丶放下丶自在。弘法丶建寺丶安僧。」
种类：文字档案
华南学佛院培育弘法人才，为近代汉传佛教写下光辉灿烂的一页──弘法精舍历史再考（四）（下）
课程类别佛寺今昔
华南学佛院只是举办了短短两届课程，却培育了三十多位弘法人才，当中不少更成为万众敬仰的诸山长老；当中乐渡丶宝灯丶大光丶智梵丶妙智丶圆智丶永惺诸位法师获得倓老传授为天台宗第四十五代教观总持。以倓虚老法师为首的东北三老，对海内外佛教的弘传，发挥了无可比拟的作用。他们的丰功伟绩，为近代汉传佛教写下光辉灿烂的一页。
种类：文字档案
华南学佛院第二届课程开学──弘法精舍历史再考（四）（上）
课程类别佛寺今昔
1952年4月21日，华南学佛院举行第二届课程开学典礼。之前尚未毕业的十位学僧，有四位留下，连同新招的十一名新生如圣扬丶祖印丶默如丶泉慧丶法慧丶了知丶畅怀丶如修丶宏量丶弘伟等法师一起继续学业。
种类：文字档案
印經、水陸法會、華南學佛院第一屆畢業──弘法精舍歷史再考（三）（下）
课程类别佛寺今昔
在學佛院創始初期，學僧雖經歷了砍柴、種菜、紡織等半工半讀的生活，成效依然不甚顯著，這與倓老強調出家人必須掌握一門技能，以求自身生活安定的目標，尚不少距離，於是他提出要印製其師父諦閑大師的遺集。
種類：文字檔案
倓虛老法師來港 創辦華南學佛院──弘法精舍歷史再考（三）（上）
课程类别佛寺今昔
1949年春天，香港佛教界收到消息，來自東北的倓虛老法師要南下，這對大家來說是天大的喜訊。剛巧弘法精舍諸位居士有意籌辦佛學院，因緣和合下，與之洽談留港弘法事宜。倓老逐決定駐錫精舍，辦華南學佛院。
種類：文字檔案
中西合璧、古今交融的建築風貌──弘法精舍歷史再考（二）
课程类别佛寺今昔
日佔時期，弘法精舍並未受到戰火摧毀。今日所見的精舍與創辦初期的模樣相比，變化不大。在我們繼續講述精舍第二階段的弘法工作前，先來看看它的建築特色。
種類：文字檔案
梵宇莊嚴，學子喜逢參教地──弘法精舍歷史再考（一）
课程类别佛寺今昔
香港荃灣弘法精舍，是中興香港佛教的重要基地之一。八十多年來無數大德、佛弟子、學者、善信等，走過精舍這道大門──講學、求學、皈依、剃度；禮佛、參加法會、禪修。他們各自留下足跡，見證了佛陀的正法與智慧在香港弘傳，甚至流布到世界各地。可以說，弘法精舍的影響力遍及全球。到底它是為何而創立？它又是如何面對時代帶來的衝擊與變革，令它得以在香港佛教史上佔一重要席位？
種類：文字檔案
弘法精舍：香港僧才的搖籃
课程类别佛寺今昔
弘法精舍被香港佛教界視為「香港僧才的搖籃」，為甚麼呢？本文介紹建造精舍的緣起、它的建築特色，以及精舍在培育香港佛教僧才所扮演的角色。本課為文字檔案。
種類：文字檔案
南天竺寺：荃灣芙蓉山上的南天佛國 ── 隨緣示現豈徒然
课程类别佛寺今昔
荃灣芙蓉山的南天竺，是一間歷史悠久的寺院，建立於1930年。該寺的創辦人茂蕊法師，是一位慈悲喜捨的修行人。本文介紹南天竺建立的歷史，茂蕊法師的偉大事跡。本課為文字檔案。
種類：文字檔案
鹿湖之一： 口述歷史計劃 ── 記大嶼山 禪修仙境
课程类别佛寺今昔
大嶼山鹿湖，可說是香港禪宗的發源地。鹿湖上的鹿湖精舍，是大嶼山最古的寺院，它原先是一處道教道場。然而，為甚麼原為道觀的鹿湖精舍後來會變成佛教古剎呢？本文將會解釋這則因緣。本課為文字檔案。
種類：文字檔案
鹿湖之二： 一封諮詢書 ── 守護香港僅有的清靜地
课程类别佛寺今昔
大嶼山鹿湖，是香港禪宗的發源地。然而，如其他事物一樣，這塊佛教聖地正面對著生、住、異、滅的實況。為保護它，幾位老師發起鹿湖保育行動。本文記述他們發心的因緣、保育的過程及成效。本課為文字檔案。
種類：文字檔案