《華嚴經》講座是由羅時憲居士主講，總共二十二講。學員透過這輯講座，能夠掌握《華嚴經》傳入漢地的因緣，它的翻譯過程。此外，也能明白華嚴宗的判教思想背景，它的世界觀以及法脈傳承。本課程為音頻資源，蒙佛教法相學會授權予本網發布。

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禪是印度各宗教的修持方法，用以降服煩惱，顯出智慧。在佛教來說，禪是三學之一，三學是大小二乘的修行方法；禪又是大乘菩薩行的六度之一，可見禪在整個佛法的修持中具重要地位。在講座中，羅時憲居士表示禪宗的「禪」是指總攝三學六度，而超越三學六度。透過這講座，學員能明白禪宗的法脈傳承、禪的內含、意義，以及區分如來禪與祖師禪的差別等議題。本課程為音頻資源，蒙佛教法相學會授權予本網發布。

種類：音頻 語言：粵語 字幕：無

本講座由羅時憲居士主講，總共有十四講。在講座中，羅時憲居士指出，在原始佛教中雖然沒有明顯的般若思想，但是卻有般若思想的傾向。他表示，凡稱為「佛教思想」的，必須與佛教的原始思想相依據，否則便不能稱為「佛教思想」。他於是逐一論述「般若」的內涵及意義。本課程為音頻資源，蒙佛教法相學會授權予本網發布。

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佛法可綜合成「空」、「有」兩宗。羅時憲居士表示，必須先釐清「空」與「有」這兩個概念，才能夠恰當地理解法相宗的義理。在講座中，羅居士先解析「空」的意義。然後，他再論述法相宗的思想，並且以法相宗的觀點解釋人的認知心理歷程。本課程為音頻資源，蒙佛教法相學會授權予本網發布。

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《唯識要義》是由羅時憲居士主講，共有三十講，分成四部分：第一部分是導論，主要介紹唯識學在佛教中的地位以及它的修行價值。第二、論述如何從唯識學去解釋現象世界，包括宇宙人生、生死輪迴等問題。在第三部分，他剖析了佛家的本體論——因緣。最後，他基於唯識學的觀點，提出了解行方法。學員透過這一系列，便能明白唯識學的義理、在佛教的重要性、在修行中所扮演的角色等基本問題。本課程為音頻資源，蒙佛教法相學會授權予本網發布。

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